Entlarvung der Mythen des Kung Fu in China, Teil 2: Welche Auswirkungen hatte der Aufstieg des neuen China auf das Shaolin Kung Fu?

Im zweiten Teil unserer Blogserie „Die Mythen des Kung Fu in China entlarven“ beschäftigen wir uns mit den Auswirkungen des „neuen China“ auf die Traditionen und Lehren des Shaolin Kung Fu und setzen die Diskussion fort, die in unserer jüngsten Veröffentlichung mit Kampfkunstmagazin Australien, Ausgabe 6 (siehe Teil 1 .). Dieser Abschnitt „Welche Auswirkungen hatte der Aufstieg des neuen China auf Shaolin Kung Fu?“ untersucht, wie sich die sich entwickelnde soziopolitische Landschaft sowohl auf die Philosophie als auch auf die Praxis dieser alten Kunst ausgewirkt hat.

Heute ist Shaolin Kung Fu eine Brücke zwischen Chinas kulturellem Erbe und seiner dynamischen Moderne. Als langjähriger Schüler der Maling Shaolin Kung Fu Academy habe ich aus erster Hand beobachtet, wie diese Transformationen in unsere tägliche Praxis unter der Anleitung von Meister Shi Xing Jian. Aus seiner Perspektive und mit Übersetzungsunterstützung unserer Akademieleiterin Lisa Guo erforschen wir, wie sich die Prinzipien Shaolins als Reaktion auf den Einfluss des neuen China angepasst haben – ohne die Essenz zu verlieren, die wahres Shaolin-Kung-Fu ausmacht.

Welchen Einfluss hatte der Aufstieg des neuen China auf das Shaolin Kung Fu?

Entgegen der landläufigen Meinung wurden Shaolin Kung Fu oder chinesische Kampfkünste durch die Gründung des Neuen China unter der kommunistischen Regierung nicht unterdrückt. Tatsächlich wurde die Regierung ein starker Förderer von Wushu und Kampfkünsten im Allgemeinen. Nach der Gründung der Volksrepublik China im Jahr 1949 förderte die nationale Politik Wushu aktiv und gründete sogar eine nationale Wushu-Mannschaft, um die Kampfkünste des Landes zu demonstrieren. Alle Stile chinesischer Kampfkünste, einschließlich Shaolin, profitierten von dieser institutionellen Unterstützung, die sowohl traditionelle als auch moderne Formen der Kampfkunst förderte.

In manchen Kreisen hält sich jedoch hartnäckig der Mythos, dass Kung-Fu-Meister China aufgrund politischer Verfolgung und staatlicher Angriffe auf ihre Praktiken verlassen hätten. Das ist schlichtweg falsch. Die wahren Gründe für die Auswanderung der Kampfkunstmeister waren komplexer und wirtschaftlicher Natur. Um die Wende zum 20. Jahrhundert erlebte China große technologische und gesellschaftliche Umbrüche. Die Erfindung und der Aufstieg von Feuerwaffen – die als „heiße Waffen“ bezeichnet wurden – verringerte die Notwendigkeit der Kampfkünste im Krieg. Wo früher ein Meister, der Techniken wie die eiserne Handfläche beherrschte, einen Feind überwältigen konnte, konnte kein Nahkampf gegen eine Kugel bestehen. Infolgedessen begann die Bedeutung der Kampfkünste im Kampf abzunehmen, was zu einer Zeit führte, in der die Kunst zwar immer noch respektiert wurde, aber weniger praktische Anwendung fand.

Zu Beginn des 1900. Jahrhunderts, während des Zusammenbruchs der Qing-Dynastie, herrschte in China ein Aufruhr. Viele Kampfkunstmeister standen vor wirtschaftlichen, nicht politischen Herausforderungen. Da ihre Fähigkeiten weder im Militär noch in der Selbstverteidigung benötigt wurden, verließen einige das Land auf der Suche nach besseren Möglichkeiten im Ausland. Bei diesem Exodus ging es weniger darum, der Unterdrückung durch die Regierung zu entkommen, sondern vielmehr darum, Wege zu finden, sich selbst zu ernähren und ihre Künste in einer sich entwickelnden Welt zu bewahren.

Die Kulturrevolution (1966–1976) brachte jedoch eine kurze, aber bedeutende Zeit der Unruhe für traditionelle Praktiken, darunter Kampfkünste. Ursprünglich vom Führer des Landes unterstützt (obwohl er die Reformen nicht mehr befürwortete, als ihre verheerenden Auswirkungen offensichtlich wurden), sollte die Revolution zunächst Chinas Entwicklung beschleunigen, indem das Land von veralteten und schädlichen Traditionen gesäubert wurde. Die Regierung versuchte, eine neue sozialistische Kultur zu schaffen, und junge Revolutionäre, bekannt als Rote Garden, ergriffen radikale Maßnahmen, um alles zu zerstören, was sie als Teil der „alten Traditionen“ betrachteten – Tempel, Schreine, historische Architektur und sogar traditionelle Praktiken wie Kung Fu wurden ins Visier genommen.

Die Motivation hinter diesen Angriffen war nicht speziell gegen Kung Fu gerichtet, sondern eine allgemeinere Ablehnung der Tradition zugunsten des Fortschritts. Abgesehen von den offensichtlichen wirtschaftlichen Gründen, warum waren also so viele Jugendliche gegen Tradition und Erbe? Viele betrachteten alte Bräuche als gefährlich und unwissenschaftlich. Wenn beispielsweise in alten Zeiten ein Kind schwer erkrankte, wandten sich viele Familien an Tempel und beteten um göttliche Hilfe, anstatt medizinische Hilfe in Anspruch zu nehmen. Diese Überzeugungen wurden von Generation zu Generation weitergegeben und schufen eine Kultur der abergläubischen Vernachlässigung, Unwissenheit und Ablehnung moderner, sicherer und lebensrettender Praktiken. Diese veralteten Überzeugungen wurden als Hindernisse für die Modernisierung Chinas und als schädlich für kommende Generationen angesehen. Und so versuchten Revolutionäre, die physischen und kulturellen Symbole der Vergangenheit niederzureißen, um das Land zu zwingen, voranzukommen.

Unter diesem Klima litten die traditionellen Kampfkünste – darunter auch Shaolin. Kung-Fu-Meister und Profis aus vielen anderen Bereichen wurden von der weitverbreiteten antitraditionellen Eifersucht erfasst. Schulen wurden geschlossen, Tempel zerstört und das Kampfkunsttraining in den Untergrund verlegt. Der Shaolin-Tempel selbst wurde größtenteils verlassen und viele seiner Mönche wurden zerstreut, wenn auch nicht für immer.

Trotz dieser Zeit der kulturellen Zerstörung überlebten die Kampfkünste in China. Nach dem Ende der Kulturrevolution 1976 und insbesondere während der Wirtschaftsreformen der 1980er Jahre erlebten die Kampfkünste eine Wiederbelebung. Die Regierung wurde erneut zu einem starken Befürworter des Wushu, sowohl des modernen als auch des traditionellen, und ermutigte die breite Bevölkerung, es auszuüben. Auch Shaolin Kung Fu erlebte eine Wiederbelebung. Der Wiederaufbau des Shaolin-Tempels und das wachsende internationale Interesse an chinesischen Kampfkünsten trugen zu dieser Renaissance bei und führten zu der weltweiten Anerkennung, die Shaolin heute genießt.

Es ist wichtig zu verstehen, dass die Verfolgung traditioneller Kampfkünste während der Kulturrevolution kein gezielter Angriff auf Kung Fu war, sondern ein Nebenprodukt allgemeiner antitraditionalistischer Gefühle. In den darauffolgenden Jahren hat die chinesische Regierung aktiv daran gearbeitet, chinesische Kampfkünste als wichtigen Teil ihres kulturellen Erbes zu bewahren und zu fördern, wodurch Shaolin und andere Künste wieder aufblühen konnten.